孔维三国画作品欣赏《松鹰图》
（老子提出的美学范畴，如“道” 、“气” 、“象”，以及虚实结合等…。“大”作为《老子》的一个重要的哲学范畴和美学范畴，强调“大”不仅是“道”的本身，“大”也是“道”的高层次显现。老子《道德经》第38章，是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。大，包含着人的生命状态，不失其赤子之心，独与天地精神相往来。）
孔垂莺：
国画艺术接力传承，接的是什么？传的是什么？
无论是对于父亲（孔维三）的“国画艺术接力传承”，还是一项“艺术事业系统”，依然要回归“本原”，从思考“一画”开始。“国画创作”，“创作”的实质是漫长的发现与呈现的旅程。“创作”正是不断返归内心……。
“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”《庄子·内篇·人间世》
（图 孔垂莺 字 黛茜，1976年生，大写意花鸟画家，创办文莺画境文化传播，展开写意的画卷）
“心凛凛以怀霜，
志渺渺而临云”。 (西晋· 陆机)
“百尺阑干横海立，
一生襟抱与山开”。 (宋·陈与义)
“自在飞花轻似梦，
无边丝雨细如愁”。 (宋·秦观)
持守本原开创未来，从“国画传承创新”到“国画艺术意趣呈现”，涉及很多创作环节，各环节历经……研究、分析、选择、提炼……方形成一个点，点、线、面三位一体，一气流通，哈，才出画又入画，此生游墨城，文莺画境。
[本文选自 孔垂莺随笔《薪火传承，我的事业起步》］
2009年《己丑 气节图·壮志凌云》
孔垂莺（黛茜）国画作品欣赏
文中诗句：
“心凛凛以怀霜，志渺渺而临云”。出自（ 西晋· 陆机《文赋》）。本文这里指孔垂莺对于父亲孔维三的国画艺术传承，心存敬畏，如冰霜在胸，志趣高远，上及行云。
“百尺阑干横海立，一生襟抱与山开”。出自 (宋·陈与义）。本文这里表达出孔垂莺受到父亲孔维三国画艺术精神的感召，接力传承的胸怀，展现出又一代青年人的使命感、责任感。
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。出自（宋·秦观《浣溪沙》）。这里借以描绘出孔垂莺探索大写意花鸟画艺术创作事业的心绪，但“心境转处”，另见孔垂莺随笔《心中的方向，事业的“命名”》一文，“事物发展在萌芽前，往往是明昧未分、隐显交融的状态，最终在积累中初显”。“心绪茫然却还坚定”。
孔垂莺国画作品《己丑 气节图》，画意“壮志凌云”，从“霜起寒潮至，竹幼生不息”，到“徒有豪情空自许，不如凝智破浮云。”这种“坚定”即是“凝智破浮云”，破除藩篱，破除成心，脚踏实地，复归“自然”。
“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。……”另见孔垂莺（黛茜）国画作品《丙戌 静立观水气如龙》（来时路系列）。
编辑：新雨斋
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